It is difficult to find a theme that unifies the entire window. Ils en ont déduit que ces trois panneaux faisaient plutôt partie d'un vitrail qui se trouvait dans l'abside de la cathédrale, dans la chapelle de la vierge située derrière l'autel majeur, et qui n'aurait donc pas été touché par l'incendie[14]. Maison de retraite : La Belle Verrière - 18 Rue de la Tuilerie, 10310 Bayel - Tel 03.25.92.02.37 - Fax 03.25.27.35.16 La croix figurant sur ce nimbe est la marque d'une personne divine, ici le Saint-Esprit. Notre Dame de la Belle Verrière, Cathedral of Notre-Dame, Chartres Object Date: ca. The Belle Verrière Window Larger image and general information about this window Click on one of the panels or text descriptions below to view an image and description of that panel. Chartres Cathedral Stained Glass. La « très haute montagne » est représentée par la protubérance séparant le Diable de Jésus. But I can show you why: the ‘close up’ photo of the Virgin’s face that Fulton Brown posted is from a Wikimedia photo taken by Hans Bernhard in 1964. Chartres Cathedral Stained Glass. It consists of twenty-four segments: The three at the bottom of the window depict the three temptations of Christ as recorded by Matthew 4:1-11 and Luke 4:1-13. You will too! Plusieurs baies datent du XII° siècle: les trois immenses vitraux de la façade occidentale, qui sont restés dans leurs fenêtres d’origine, et ‘Notre Dame de la Belle verrière’ - trois panneaux magnifiant le ‘bleu de Chartres… - Notre Dame de la Belle Verriere window - Gothic Europe - c. 1170 CE Form Function Content Context Tradition/Change Interpretation Artistic Intent Audience Response Responses due by: Wednesday, April 15, 2020 11:59 PM. Dans la Bible, le thème de la noce désigne symboliquement le temps de réconciliation que Dieu prépare pour son Peuple[18]. La différence entre ce bleu du xiiie siècle et le « bleu de Chartres » du manteau et du nimbe de la Vierge est donc ici très nette. car il est écrit : C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte. Notre Dame de la Belle Verrière It may seem remarkable that the stained-glass windows of Chartres formed a primary occupation of early 20th century alchemists – or that no-one had ever been able to … Notre-Dame de la Belle Verrière, Chartres Cathedral by Vassil, wikipedia commons On this stained glass window, the Virgin overhangs the visitors at a height of 2.25 m. The Virgin shows her Child holding a … Would you like to begin a new keyword search? Angeles bearing candles. Au pied de l’ambon, le 29 août. La forme bleue de la Vierge, se détachant globalement sur le fond rouge et prolongée en haut par les trois filets bleus, lui donne la forme d'une mandorle[11] très allongée au centre de laquelle apparaît l'enfant Jésus. Articles détaillés : Notre-Dame de la Belle Verrière, Histoire de Saint Antoine, Vitrail du zodiaque, Vie de la Vierge et Verrière de l'Annonciation. Les autres convives sont en tenue du xiie siècle. Quelle est lorigine de cette couleur ? Le vitrail s'appuie sur une ferronnerie simple à maillage carré, les barlotières, délimitant les différents panneaux disposés en huit rangées et trois colonnes (plus deux éléments fermant le haut de l'ogive). Des panneaux anciens ont ainsi souvent été réutilisés dans de nouveaux édifices, et le prestige vénérable de leur « antiquité » supposée conduisit à les qualifier de « belles verrières » à partir du xve siècle[3]. Bonus 267 c L’ambon, le jour du 15 août - fête de l’assomption. Le vitrail de Notre-Dame de la Belle Verrière, Clôture de chœur de la cathédrale Notre-Dame de Chartres, Vitrail des saintes Marguerite et Catherine, Portail des monuments historiques français, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Notre-Dame_de_la_Belle_Verrière&oldid=180358973, Catégorie Commons avec lien local différent sur Wikidata, Page pointant vers des bases relatives aux beaux-arts, Portail:Architecture chrétienne/Articles liés, Portail:Architecture et urbanisme/Articles liés, Portail:Religions et croyances/Articles liés, Portail:Monuments historiques/Articles liés, Portail:Protection du patrimoine/Articles liés, Portail:Centre-Val de Loire/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Dans la partie supérieure, un étage figuratif s'étendant sur cinq rangées de panneaux représente une vierge à l'enfant, entourée d'anges (Gloria et Johannus) et surmontée du, Dans la partie inférieure, un ensemble narratif de neuf panneaux représente deux épisodes marquant le début de la vie publique de. Angels with censers 19.-20. Le maître de maison, au centre, est coiffé du bonnet conique traditionnellement attribué aux juifs dans l'iconographie[11]. Au zénith, un dernier panneau, celui de l'Esprit-Saint — représenté par une colombe dont la tête est cernée d'un nimbe crucifère — rayonne sur elle. ; 22½ by 15½in. 1. Ten narrow side panels depict angels doing homage to Mary and Jesus. The central panel above May's head shows the Holy Spirit as a dove. Ici, ce qui doit être révélé au centre de la mandorle est donc avant tout le Christ, représenté par l'enfant Jésus. Pilgrims throughout the centuries have found Chartres Cathedral a meaningful, inspiring, and supportive environment for prayer. De part et d’autre de l’autel, le 29 août. Sur ce vitrail, la Vierge, sans écraser ceux qui la regardent depuis le sol de la cathédrale, les surplombe de ses 2,25 mètres et présente son Enfant qu'elle tient dans son giron. Le Diable désigne le Monde sur sa gauche, Jésus lui oppose un geste d'arrêt de sa main droite. Tout simplement, parce quil ny a plus quà Chartres que vous pouvez voir autant de verrières entières datant du 12e siècle… À noter dans cette baie le curieux oculus, représentation rare de la « Vierge allaitant » entourée de deux anges thuriféraires, Gloria et Johannus. Mary is seated on a throne, her feet resting on a footstool, covered with a rug. Followed by his disciples, Christ goes to Cana. Bouquet d’autel, le jour du 15 août. 3. Le diable, cornu et au groin de cochon, est représenté comme souvent avec une aile à la place de la queue, pour rappeler que c'est un ange déchu[11]. Her head, surrounded by a blue nimbus bordered with pearls, is surmounted by a rich crown. Le Christ et Marie tiennent tous les deux un livre fermé. La bordure elle-même est à fond rouge, sur lequel alternent des palmettes libres ou inscrites dans des cercles à fond bleu bordés de blanc[6], un cercle sur deux étant traversé par l'armature. In 1906, the glazier Gaudin restored Mary's head. The stained glass windows of Chartres Cathedral are held to be one of the best-preserved and most complete set of medieval stained glass, notably celebrated for their colours, especially their cobalt blue. Sa couronne serait une représentation de la couronne impériale de Charles le Chauve, qui était conservée dans le trésor de la cathédrale de Chartres jusqu'au xive siècle[11]. Dans le récit de Jean, cette noce terrestre préfigure la Nouvelle Alliance. Le vitrail de la Belle Verrière, de 7,48 × 2,39 m, s'inscrit dans la lancette de gauche, la lancette de droite étant occupée par l'Histoire de Saint Antoine. 57 by 39.5cm. La puissance divine va donc se manifester - mais, pour le pèlerin, comment, et par quelle voie ? Please share feedback or suggestions with marianlibrary@udayton.edu. Chartres was a breakthrough for Gothic architecture because it was the first cathedral in which the flying buttresses determined the overall exterior aesthetic plan of the building--previously, architects attempted to conceal or camouflage the flying buttresses into the larger walls of the cathedrals, by the flying buttresses of Chartres … Comme c'est normalement le cas pour les vitraux narratifs, les panneaux se lisent de bas en haut, et de gauche à droite. Dans tous ces panneaux, Jésus tient un livre fermé, parce que son « heure n'est pas encore venue » - elle ne le sera qu'après les noces de Cana. Les anciens vitraux romans de Chartres sont célèbres pour leur bleu qui a fait la renommée de la ville et de sa cathédrale, le « bleu de Chartres ». C’est lui qui a fait la renommée … Les dix anges disposés symétriquement, deux fois deux couples d'anges thuriféraires (porteurs d'encens) entourant un couple de céroféraires (porteurs de cierge). Her hands rest on the shoulders of her Son, who is seated on her knees. Christ, on a mountain, sends the devil away. There is no agreement among scholars why the glazier decided to include them here. Ayant un fondant sodique coloré au cobalt[8], ce verre s'est révélé plus résistant à l'altération atmosphérique que les rouges ou les verts de la même époque[9],[10]. 5. With the exception of the Romanesque lancets of the west façade and the window of Notre-Dame de la Belle Verrière reset in the south choir, most of the glazing of the 176 … This UNESCO World-Heritage Site is known for its architecture, … In 1194 a fire destroyed Chartres' earlier Cathedral. En effet, avec les trois verrières qui surplombent le portail royal, seuls ont subsisté de ce désastre ces trois panneaux, qui étaient alors situés à l'autre extrémité de l'ancienne cathédrale romane. Les Romains créent des vitres qui ornent des bâtiments comme les thermes, mais elles sont encore incolores. Angels with censers, whose large bowls fill up the empty spaces around Mary's head. Notre Dame de la Belle Verrière (Blue Virgin Window) at the Chartres Cathedral. Pour le pèlerin, l'association de la croix et du rouge évoque ici en filigrane la Passion du Christ, à laquelle cet épisode des noces de Cana fait écho. À la suite de cet citation, la « vallée qui se comble » a été retenue comme l'un des « signes des temps » qui doivent annoncer l'arrivée du Royaume de Dieu. Le vitrail a été classé monument historique[6] dès sa première liste de 1840. Au centre du vitrail, Marie règne sur son trône céleste. Dans sa composition actuelle, la verrière est contemporaine de la cathédrale actuelle, reconstruite après l'incendie de 1194. Les formes que dessinent les bordures de ces panneaux sont indépendantes de la ferronnerie, et ne sont dues qu'aux éléments de verre colorés. La cathédrale de Chartres a la chance de posséder le plus bel ensemble de vitraux du XIIe et XIIIe siècles : 173 fenêtres (sur 183) sur une surface d’environ de 2500 m 2; quelques vitraux ont disparu, victimes … Le Christ, tenant toujours son livre fermé, tend la main vers les jarres, dans un geste à la fois de désignation et de bénédiction. signed; titled on reverse. Ce verre « bleu roman » très lumineux, mis au point dans les années 1140 sur le chantier de la basilique Saint-Denis, est utilisé par la suite dans la cathédrale de Chartres, celle du Mans et pour le Palais Galliera , qui conservent une verrière au bleu de cobalt. Christ changes the water into wine. Une mandorle, d'une manière générale, est une figure en forme d’ovale ou d'amande, dans laquelle s’inscrivent des personnages sacrés, symbolisant qu'ils manifestent le passage entre une apparence externe manifeste et une réalité sacrée invisible, que seule un travail d'approfondissement permet de connaître[note 2]. Toute vallée sera comblée, toute montagne et toute colline seront abaissées ; ce qui est tortueux sera redressé, et les chemins raboteux seront aplanis ; et toute chair verra le salut de Dieu. The Holy Spirit in the form of a dove, sends forth three rays of light upon the halo around Mary's head. Ces trois panneaux ont failli disparaître lors du terrible incendie de 1194. Dans les neuf panneaux narratifs inférieurs, toutes les scènes sont sur fond bleu, et sont délimitées par une bordure rouge bordée d'un double filet bleu et blanc. This … They cover 2600 square metres in total and consist of 172 bays illustrating biblical scenes, the lives of the saints and scenes from the life of trade guilds of the period. 23.-24. Aujourd’hui oublié, ce savoir-faire spécifique s’est diffusé avec les déplacements des artisans et … Le nom actuel de « Notre-Dame » de la Belle-Verrière désigne plus particulièrement sur ce vitrail la Vierge à l'Enfant de style roman représentée sur trois panneaux carrés de la fin du xiie siècle, lesquels ont été réutilisés au début du xiiie siècle lors de la construction de la cathédrale actuelle, après l'incendie de la cathédrale romane. La forme bleue de la Vierge, se détachant globalement sur le fond rouge, lui donne la forme d'une mandorle[11] encadrant le Christ. 14. Le serviteur apporte ici une coupe coiffée d'un couvercle[11], et blanche, ce qui lui donne l'apparence d'une hostie et rappelle encore une fois la dernière cène. 7. Présentation d'un des vitraux les plus célèbres de la cathédrale de Chartres. La demande de Marie va forcer le Christ à agir, malgré sa résistance initiale. 8. Verrière contemporaine de la cathédrale actuelle reconstruite après l'incendie de 1194, en incluant la figuration plus ancienne de Notre-Dame de la Belle-Verrière (vers 1180). Le miracle de la noce, symbole biblique de l'Alliance entre Dieu et les Hommes, préfigure ici l'ouverture de la Nouvelle Alliance : alors que l'Ancienne Alliance n'avait pas permis d'accéder au salut, cette nouvelle alliance se révélera être le bon vin servi en dernier. Le chanoine Delaporte avait en effet fait remarquer en 1960 qu'un acte avait été passé le 3 octobre 1195, donc après l'incendie, sur l'« autel de la Vierge », qui pour lui devait être l'autel majeur de la cathédrale : il en déduisait que l'abside de la cathédrale devait avoir subsisté après l'incendie de 1194. https://www.chartres-tourisme.com/.../ses-vitraux/notre-dame-de-la-belle-verriere A cruciform nimbus is around his head. 21.-22. Articles détaillés : Notre-Dame de la Belle Verrière, Histoire de Saint Antoine, Vitrail du zodiaque, Vie de la Vierge et Verrière de l'Annonciation. Dans ce vitrail, c'est donc Notre-Dame qui concrétise cette situation intermédiaire, montrant symboliquement que Notre Dame de Chartres est celle qui permet d'intercéder, pour obtenir les grâces du Christ. Le tentateur s’approcha et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. This window is located on the south side of the Cathedral, at the entrance to the choir, in bay 14. La description donnée ci-dessous s'appuiera sur le texte de ces deux courts épisodes, pour l'associer aux panneaux qu'ils illustrent en suivant fidèlement le récit évangélique. La lumière symbolise ici directement la divinité qui éclaire la nuit spirituelle. Christ stands on the pinnacle of the Temple. Pour l'évangéliste Jean, l'« heure » dont il s'agit s'éclaire progressivement au fil de son évangile : il s'agit de l'heure de sa Passion et de sa Ressurrection (Jn 7,30; 8,20; 13,1; 17,1)[18]. 13. Présentation d'un des vitraux les plus célèbres de la cathédrale de Chartres. Les vitraux de la cathédrale Notre-Dame de Chartres sont … Dans l'étage inférieur, l'opposition entre la tentation du Christ au désert et les noces de Cana réside dans la puissance de l'intercesseur : alors que le Diable avait échoué à inciter Jésus à révéler sa divinité, l'autre épisode montre que Marie intercède efficacement auprès de Jésus, pour qu'il révèle sa puissance même quand il n'y est initialement pas disposé[11]. Links. 1903-1992. La dernière modification de cette page a été faite le 27 février 2021 à 04:36. Graphiquement, le panneau représente l'essence même de la tentation : le choix qu'un homme doit faire, placé entre le Bien et le Mal. 6. Le vitrail doit sa célébrité mondiale au bleu cobalt exceptionnel qui y apparaît[4],[5], le fameux « Bleu de Chartres ». Bibliography for This Window: Other Choir Lower Windows: Chartres Main Page: Search the Database Les « colonnes » qu'ils portent et qui soutiennent physiquement le trône représentent peut-être les quatre évangélistes[3],[11]. », « Alors Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable. Mais cette représentation va plus loin : alors que la « vie cachée » est ailleurs dans la cathédrale représentée par un livre fermé, la superposition de cette mandorle avec le livre ouvert que tient Jésus-Christ signifie ici que ce qui était caché va effectivement devenir visible. » », Cette lecture, que l'on peut faire avec une bonne paire de jumelles ou sur une, Notice historique sur Notre-Dame de la Brèche, Bay 30a - Notre Dame de la Belle Verriere, Étude de l'altération des vitraux médiévaux, N.D. de la Belle Verrière et vie publique du Christ, Database of Melodies and Texts of Gregorian Chant, Dictionnaire Raisonné de l'Architecture Française du XIe au XVIe siècle. Quels vitraux de la cathédrale sont réalisés avec du bleu de Chartres ? Sa meilleure ambassadrice : la Belle Verrière, célèbre vitrail de la cathédrale. This image of Mary has for centuries been an object of special veneration and since the fifteenth century has been known as Our Lady of the Beautiful Window. FAQs regarding spring semester 2021 | UD COVID-19 info page | UD case dashboard, The Belle Verrière Window of the Cathedral of Chartres. Les trois panneaux qui représentent la Vierge à l'Enfant remontent à la fin du XIIe siècle, et sont ceux qui comportent le célèbre bleu. Voici des questions qui ne resteront pas sans réponse à la lecture de ces quelques lignes. 4. Le vitrail est composé de deux ensembles relativement indépendants : Les panneaux sont généralement à fonds bleus, les quatre faisant exception étant les trois panneaux rescapés du xiie siècle, et celui immédiatement au-dessous, figurant des anges soutenant le trône de la Vierge. L'ensemble du vitrail est une démonstration discrète de la capacité réelle de Notre-Dame de Chartres à intercéder pour les intentions des pèlerins qui viennent prier ici. The Temptation of Christ in the wilderness and the Miracle at Cana are two of the earliest incidents in the public life of Christ. Le décor est ici réduit au minimum, Jésus étant placé sur le sommet d'un toit, entouré d'un diable et d'un ange. Today on Exploring Art with Alessandro we are going to discover another fascinating Gothic feature thanks to the Belle-Verrière Window Chartres Cathedral Cont. 15.-16.-17.-18. The most important feature of the … All About Mary includes a variety of content, much of which reflects the expertise, interpretations and opinions of the individual authors and not necessarily of the Marian Library or the University of Dayton. Plusieurs baies datent du XII° siècle: les trois immenses vitraux de la façade occidentale, qui sont restés dans leurs fenêtres d’origine, et ‘Notre Dame de la Belle verrière’ - trois panneaux magnifiant le ‘bleu de Chartres’, qui ont été remontés dans une fenêtre du déambulatoire sud. On trouve fréquemment comme commentaire que « le secret s'en est perdu », ce qui est une explication fantaisiste de sa disparition : le smalt n'a en réalité jamais cessé d'être utilisé dans l'art, mais avec la multiplication des verrières que permit le style gothique, ce bleu devint trop cher pour la fabrication des vitraux. Cette représentation illustre les paroles de l'Ange : « Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. Porte verrière battante avec sous bassement tôlé, Partie fixe séparation de cuisine. Le dernier disciple porte un livre fermé : la vie publique n'a pas encore commencé[11]. Regardez le bleu sur ce vitrail ! Pour nombre de visiteurs, cest une des motivations premières pour découvrir la cathédrale et ses verrières du 12e siècle. Brochant sur cette croix, le panneau central de l'étage narratif est un carré rouge bordé d'un filet blanc, où la scène est délimitée par un cercle, et dont les coins sont occupés par quatre motifs floraux. Inscription : CATHEDRALE DE CHARTRES Notre-Dame de la Belle Verrière … Qui n'a jamais entendu parler du fameux bleu de Chartres unique et inimitable ? La différence entre le bleu gothique et le « bleu de Chartres » est particulièrement nette sur la Belle Verrière de Chartres, mais difficilement perceptible dans l'absolu, parce que les couleurs d'un vitrail varient avec la lumière extérieure, et les bulles d'air incluses dans le verre disperse la lumière en la faisant chatoyer, ce qui rend impossible d'en fixer l'impression réelle par la peinture ou la photographie[5]. L'eau des jarres servait à la purification pour la prière. Cette opposition entre étage inférieur et étage supérieur valorise l'autre symbolique de la mandorle qu'implique cette dernière : graphiquement, les deux arcs de cercle de ses limites reflètent l'intersection entre deux cercles, l'un terrestre et l'autre céleste, où l'intermédiaire entre les deux est assuré par la personne représentée. Que signifie le miracle des noces de Cana ? L'enfant Jésus tient un livre sur lequel peut être lue l'inscription « omnis vallis implebitur » (« Toute vallée sera comblée »)[note 1], citation que Saint Luc met dans la bouche de Saint Jean-Baptiste lorsqu'il annonce la venue proche du Christ : C'est le début d'une antienne chantée le samedi de la troisième semaine de l'avent[13], extrait de l'Évangile lu le lendemain. » Jésus lui déclara : « Il est encore écrit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. Maison de retraite : La Belle Verrière - 18 Rue de la Tuilerie, 10310 Bayel - Tel 03.25.92.02.37 - Fax 03.25.27.35.16 2. Notre Dame de la Belle Verriere, portraying the Virgin Mary crowned and seated on a throne holding the Christ child, his hand raised in blessing. La réponse est en partie suggérée par la composition de ce vitrail. It is a prophecy of the Incarnation found in Isaiah's 40:4 and recalled by John the Baptist in Luke 3:5. C'est un excellent argument pour un sanctuaire marial, où les pèlerins viennent prier Marie d'intercéder auprès du Christ en leur faveur. Mary speaks to Christ. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. The garments with their symmetrical folds, the ornaments along their borders, the architecture of the throne, all is treated with the minute attention to detail, without detracting from the composition of the whole. D’après Pline, les hommes auraient découvert le verre en faisant un feu sur le sable d’une plage. Chartres' Belle-Verrière Window : University of Dayton, Ohio The Wedding banquet at Cana. The figures of Mary and Jesus emerge against a background of magnificent red. One of the waiters brings some wine to the steward of the feast. En changeant l'eau en vin, le Christ montre que la purification passe à présent par son sacrifice[19], le vin de l'Eucharistie étant « le sang de l'alliance »[20]. 1170 (creation) Sa pose hiératique byzantine[11] et ses vêtements de style oriental[12] rappellent l'influence orientale issue des croisades qui débutèrent au xiie siècle. Celle de Chartres est probablement la plus connue[3], mais la signification du terme s'est perdue, et la désignation de « La Belle Verrière » s'applique à présent au vitrail dans son ensemble. Notre-Dame de la Belle-Verrière, une des cent soixante-quinze représentations de la Vierge dans la cathédrale Notre-Dame de Chartres, en est probablement le vitrail le plus célèbre. English: Notre-Dame de la Belle Verrière is one of the most famous stained glass windows of Chartres cathedral.It is also one of the oldest : the three upper-central panels were made around 1180 and the … Qui n'a jamais entendu parler du fameux bleu de Chartres unique et inimitable ? » », « Alors le diable l’emmène à la Ville sainte, le place au sommet du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. When the red background has been changed to black, it is to help bring your focus to Jesus and Mary. LA BELLE VERRIÈRE, CHARTRES. Autour de la Vierge en Majesté, huit autres panneaux montrent les anges glorifiant l'Enfant Roi et sa Mère. Selon la chronologie … The images are drawn with the greatest care. Posted by Gibby's AP Art History at Elle porte le numéro 030 dans la numérotation du Corpus vitrearum. » Mais Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Angels with hands joined emerge from clouds. Au pied du trône, quatre petits anges en soutiennent les fondations. Les vitraux de Chartres sont célèbres pour leur bleu qui a fait la renommée de la ville et de sa cathédrale, le « bleu de Chartres ». D'autres spécialistes ont remarqué que sur le livre ouvert que tient l'Enfant Jésus est écrit le début de l'antienne en l'honneur de la Vierge à Chartres. De plus, l'évangéliste Jean n'évoque la présence de Marie qu'à deux reprises : ici, et aux pied de la Croix[18],[19]. Sous le trône de la Vierge, les trois panneaux inférieurs décrivent l'épisode des tentations de Jésus, et les six autres celui des noces de Cana. Visuellement, l'ensemble dessine une croix, dont le cœur est marqué par le rouge soulignant le repas de noce. Notre Dame de la Belle Verrière window survived the fire of 1194. La finesse et la sobriété de l’acier … Il fut alors remplacé par un bleu de manganèse plus courant[7],[4], mais aboutissant à un bleu plus sombre tirant sur l’outremer. A white veil falls in folds on either side of her head. La baie elle-même, de style gothique primitif, se compose de deux lancettes en arc brisé, surmontées d'un oculus de réseau[6]. Notre-Dame de la Belle-Verrière, une des cent soixante-quinze représentations de la Vierge dans la cathédrale Notre-Dame de Chartres, en est probablement le vitrail le plus célèbre. Elle inclut la figuration plus ancienne de Notre-Dame de la Belle-Verrière (datée des environs de 1180)[6]. Ces panneaux ont été juxtaposés à la figure centrale au début du XIIIe siècle[15]. Jésus arrive à Cana, accompagné de ses disciples. « Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez ses sentiers. She is dressed in a garment of a bright, luminous blue. Il désigne un cailloux jaunâtre posé au sol. Le fond rouge rappelle le sang du sacrifice et souligne le parallélisme de cette première cène avec celle précédant la Passion du Christ[19]. Cette bénédiction du vin évoque celle de la cène, où il affirme « ceci est mon sang », ce qui renforce le parallélisme entre ces deux passages. Chartres Cathedral, also known as the Cathedral of Our Lady of Chartres (French: Cathédrale Notre-Dame de Chartres), is a Roman Catholic church in Chartres, France, about 80 km (50 miles) southwest of Paris and is the seat of the Bishop of Chartres… Le bleu employé dans les vitraux au xiie siècle était coloré par un sel de cobalt importé depuis les frontières de la lointaine Russie. Entre ces limites des éléments narratifs, les panneaux reposent sur un fond rouge semé de disques bleus aboutés disposés en un réseau carré, chaque disque bleu figurant une fleur à quatre pétales. With the exception of the Romanesque lancets of the west façade and the window of Notre-Dame de la Belle Verrière reset in the south choir, most of the glazing of the 176 windows was accomplished between around 1200 and 1235. » », « Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire. In his left hand he holds an open book where we read the words: Omnis vallis implebitur ("Every valley shall be filled.") Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. Ces bordures dessinent une croix qui s'étend sur tout l'étage narratif, cantonnée aux quatre coins par un panneau narratif à bordure en arc de cercle se rattachant au bord du vitrail. Thankfully, Marian at Mostly Medieval has already shown that the face of the Virgin in the Belle-Verrière was not originally intended to be dark.